52 предложения со словом «кри»

Кри-кри, – представился Кри-кри, – Занятно вы нюхаете табак.

Да подтолкни ты, ччерт!)…нил и все равно до ТЕМПЕРАТУРЫ УВАЖЕНИЕ потом, когда уже уголок – так и с КРИ (лучше буду – кри) пришел…

Сначала тонкий скрип, будто чайка, когда ссорится, «кри-и, кри-и», потом еле-еле слышно: «пыл-плыл, пыл-плыл» – это плицы вёсел по воде шлёпают;

Над истоком летит чарующе-чистый, в небо посланный сдвоенный птицами крик: «кРив-кРи-и-И-и-в, кРив-кРи-и-И-и-в».

Кровью безучастного Скинни, новообращенного и потерянного Кри-кри, моей

Меня зовут Кри-кри, – высокомерно произнес он. 

Скинни попытался снести Кри-кри голову стулом, но тот уклонился и ударил ногой в живот.

Я рыгнул и кровь, стекавшая из носа в область рта брызнула на лицо Кри-кри.

Кри-кри поднял со стола салфетку и с достоинством отерся.

Ну, конечно, – рассмеялся Кри-кри, – Несколько дней не могут подкосить здоровый молодой организм.

Кри-кри, стоя на коленях на кровати Скинни в нашем номере (Лион), пьяно бормотал:

А скоро и сам Кри-кри подтвердил, связавшись с нами.

На пошльвский промоушен от Кри-кри, – сказал Скинни, – У тебя там что-то было заготовлено?

Для того, чтобы найти Кри-кри я решил допить кофе и отправиться на прогулку в горы.

Где я и надеялся найти Кри-кри, а мои Гортензии – вдохновения и экзотики.

С одного склона горы на другой, тихо позвякивая колокольцами, перетекало стадо мохнатых местных козочек «кри-кри».

И кивнула на тихо звенящее стадо «кри-кри»: – Здесь должны быть отличное вино, потрясающее мясо и отменный козий сыр.

Кря-кря-кря!“ Аплодисменты!

Скри-кри-ра-ра-ру-ру, – играл оркестр.

И чем дальше на север, тем больше изменяется и кри;

Индейское племя чиппева начинает свою историю там, где ее заканчивает племя кри.

«Критерион», или «Кри», – чудо-театр, построен целиком под землей. 

я понимаю, что зря кри чу, ведь рядом никого нет.

Вы же понимаете – кри-зис на пороге.

как символ искренней веры хозяев в кри-

Кто бы сомневался, Кри-иии, – хмыкнул ей, передразнивая рыжего.

спросил Сентябрину Кри-куль, покосившись на отряд планеристок.

Договор номер шесть, – отвечал тот с грубоватым акцентом человека, который увереннее изъясняется на родном языке кри, чем на английском.

Дочь «возмутителя спокойствия», Дождевое Облако, была женщиной-шаманом – толковательницей снов и видений из племени кри.

Если бы Чистый Голос следовал обычаю своего народа, то отрастил бы длинные волосы, как это делали очень молодые и очень старые индейцы кри.

Осенью 1879 года общине кри, состоявшей из ста тридцати человек во главе с вождем Ловким Охотником, было выделено двадцать квадратных миль земли.

Кри отнеслись к речам Морриса с недоверием.

Он не удивлялся, что белый человек называет кри «краснокожими», – он объяснял это странностями его мышления.

Чистый Голос знал, что, несмотря на протесты деда, многим кри нравились рассуждения королевы.

Эта идея звучала, как вариация белого человека на излюбленную тему индейцев кри – усыновление.

Будучи старшим вождем кри в прериях, он, прежде всего, заботился о том, чтобы защитить свой народ.

Его собственная община насчитывала полторы тысячи человек, и у него были сторонники в других общинах кри, а также среди племен стоуни и ассинибойнов.

То, что кри испокон века жили на этой земле, не означало, что они могут дарить или продавать ее.

Тот-Кто-Строит-Загоны отверг предложение королевы, вынуждавшее кри удалиться в маленькие резервации и заняться фермерским хозяйством.

В соответствии с обычаями коллективного управления кри вожди и главы общин вынуждены были заключить договор от имени всего племени.

Бизоны служили для кри основным источником пропитания.

Те кри, которые переселились в резервации, начали, подобно белому человеку, строить хижины из бревен и дерна.

Дед давал им уроки верховой езды, охоты и целительства, обучал танцам и песнопениям, рассказывал племенные истории кри.

Конные полицейские не позволяли кри путешествовать без письменного разрешения индейского агента.

Он восхищался знаниями и умениями белого человека, но продолжал жить в соответствии с обычаями и духовными ценностями кри.

Жизнь Чистого Голоса была похожа на жизнь любого мальчика кри в ту пору.

Он не читал и не писал на языке кри, потому что этот язык не существовал в письменной форме.

Очень немногие кри – в основном наиболее усердные новообращенные христиане – научились писать и читать по складам на языке миссионеров.

Устная традиция заслуживала доверия, потому что кри верили, что каждый, кто говорил в Совете перед лицом Великого Духа, обязан был говорить правду.

Впервые за всю историю племени, говорил шаман, равнинные кри были вынуждены выращивать овощи и злаки, чтобы обеспечить себе пропитание.

Он хорошо помнил, какими измученными и обессиленными были кри весной 1885 года после долгих пяти месяцев жестоких холодов.

Они требовали к себе такого почтения, какое кри обычно оказывали только вождям и охотникам, обеспечивавшим людей пищей.