52 предложения со словом «куна»

У него уже были ученики, и называли его теперь не Кун Цю, а Кун Фу-цзы, или Почтенный Учитель Кун.

Александр шутливо пропел мне песенку группы «Мумий Тролль»: «Мастерами кун-фу не рождаются, мастерами кун-фу становятся».

На следующий день она устроила истерику Кун Нану, и тот официально запретил Кун Лек приносить жареных или тушеных тараканов в музыкальную школу.

Схватив свой меч, Демон нацелился в голову Сунь У-куну и размахнулся, однако Сунь У-кун увернулся, и удар не попал в цель.

Старший демон, выслушав Сунь У-куна, задрожал от страха и покрылся холодным потом.

Третий демон успел заметить перемену в лице Сунь У-куна и подскочил к нему.

Да вот этот самый, кто наговорил здесь с три короба, – ответил третий демон, не выпуская Сунь У-куна. 

Затем он повалил Сунь У-куна наземь, крепко скрутил ему руки и ноги, сорвал с него одежду, и все убедились, что это обезьяна.

Да, туловище у него точь-в-точь такое же, как у Сунь У-куна, – промолвил старый демон, разглядывая связанного, – но лицом он вылитый дозорный.

Мы упрячем в нее Сунь У-куна, а уж потом попируем на славу.

Ее очистили от пыли, сняли крышку, затем развязали Сунь У-куна, раздели его догола и втолкнули головой в вазу.

Струя волшебного воздуха со свистом всосала Сунь У-куна вовнутрь.

Молю вас оградите от напасти моего мудрого ученика Сунь У-куна!

Эти слова молитвы вызвали у Сунь У-куна еще больший прилив рвения быть полезным наставнику.

Танский монах принялся благодарить Сунь У-куна как только мог, а затем спросил его:

Если мы теперь, в ответ на оскорбления Сунь У-куна, не выйдем сразиться с ним, то покроем себя позором.

Тут дьявол встряхнулся, чтобы набраться храбрости, широко расставил ноги, поднял меч обеими руками и со всего размаху ударил Сунь У-куна по голове.

Дьявол слушал с дрожью эти слова и, не помня себя, замахнулся на Сунь У-куна своим мечом.

Это так напугало дурачка Чжу Ба-цзе, лежавшего в траве, что он принялся бормотать что-то, изливая свою досаду на Сунь У-куна:

Вернемся теперь к Танскому монаху, который сидел на противоположном склоне горы вместе с Ша-сэном в ожидании Чжу Ба-цзе и Сунь У-куна.

Сунь У-куна сожрало чудовище!

Мы уже рассказали вам о том, что дьявол проглотил Сунь У-куна и, довольный своей удачей, направился прямо к себе, в свою пещеру.

Я не предупредил тебя, дорогой брат, что Сунь У-куна нельзя проглатывать.

Я выпью этого отвара и изгоню Сунь У-куна.

Пока тот держал чарку в руке, до Сунь У-куна дошел запах зелья.

Ну, как не похвалить Сунь У-куна?!

Не думая о последствиях, старый демон, увидев Сунь У-куна, тут же занес над его головой свой булатный меч.

Многие исследователи подчеркивали именно противостояние двух образов, их полярность – при явном преимуществе Сунь У-куна.

Образ Сунь У-куна – Царя обезьян – безусловно, самый яркий в книге.

В родословной Сунь У-куна, как и в биографии Сюань-цзана, разрабатывается мотив чудесного рождения, однако в мифологизированном варианте.

Однако вершина мифологизации образа Сунь У-куна – его выступление против небесных сил, отмеченное явными богоборческими чертами.

Вместе с тем мятеж – это тот предел, далее которого могущество Сунь У-куна распространиться уже не должно.

Услышав подобные слова, патриарх даже крякнул от изумления, спустился с возвышения и, тыча в Сунь У-куна линейкой, воскликнул:

Испуганные ученики набросились на Сунь У-куна:

От слов патриарха волосы у Сунь У-куна стали дыбом.

Превращение Сунь У-куна вызвало у товарищей восторг.

Мы только что попросили Сунь У-куна для забавы показать нам свое искусство превращения и уговорили его превратиться в сосну.

Заметив Сунь У-куна, они бросились наутек.

Обезьяны расспрашивали Сунь У-куна о том, как удалось ему расправиться с Демоном и освободить их сородичей.

Выглянув из своих укрытий, обезьяны увидели, что, кроме Сунь У-куна, никого больше нет.

Однако он помнил Лао Куна, что продавал лепешки с ослятиной, и Лао Доу, что торговал острым овощным супом и резаным табаком.

Поэтому он тут же перевел разговор на Лао Куна и Лао Доу:

Ею оказалась младшая сестра Лао Куна из деревеньки Кунцзячжуан, того самого, что продавал лепешки с ослятиной.

В ярмарочные дни лоток Лао Куна располагался по левую руку от лотка продавца доуфу Лао Яна.

Сестра Лао Куна в конце года похоронила своего мужа и теперь была свободна.

В свое время в уездном центре Ян Байшунь видел продавца лепешек с ослятиной Лао Куна.

Зато младшая сестра Лао Куна, придя в дом, не только не скандалила с Лао Цзэном, но и одаривала его каждый день улыбками и добрыми словами.

Потом средняя дочка Шан Ханьин, жены младшего Куна, сказала нам, что отчимов сын это всё заранее придумал.

Слава богу, Шан Ханьин, жена младшего Куна, увидела это и спасла маму.

У меня был сборник легенд Древней Греции Куна, я такой не помню.

Первой серьезной книгой, оказавшей на меня в детстве решающее влияние, была «Легенды и мифы Древней Греции» Куна.

Андрей недавно прочитал книгу Куна „Легенды и мифы древней Греции“, – он, по крайней мере, мог ее постоянно видеть, а тут…